幾位在后世被洗白的三國人物

原標題:幾位在后世被洗白的三國人物

幾位在后世被洗白的三國人物

三國時期有那么幾個人,在當時并不是那么討人喜歡,有些行為甚至是令人不齒,但因為一些莫名其妙的原因,這些人在后世被洗白,成了有些人認為的義士。且看幾位在后世被洗白的三國人物。

(公孫瓚 圖片來源于網絡)

公孫瓚

公孫瓚在早期抵御北部鮮卑騎兵入侵時立有功勞,被朝廷晉升為中郎將,后來,遼西烏丸丘力居等部侵擾青、幽等州,公孫瓚就抵擋不住了。朝廷認為劉虞在北方少數民族當中有威信,就讓劉虞擔任了幽州刺史。丘力居等人聽說劉虞上任,都非常高興,于是就遣使聯絡,回到各自的地盤。公孫瓚害怕劉虞建立大功勞,就偷偷使人將使者殺掉,破壞劉虞的和平計劃。由于劉虞的一系列政策得力,邊境還是安頓了下來。戰事停下來,劉虞上書朝廷要求裁減兵員,但公孫瓚部還是被保留下來。董卓劫持皇帝西遷,袁紹、韓馥等人想另立皇帝,就打算推舉擁立劉虞為皇帝,被劉虞拒絕。漢獻帝劉協想擺脫控制東歸,就派遣劉虞的兒子劉和偷偷離開長安,讓劉虞派兵前來迎接。在迎接皇帝的問題上,公孫瓚從自己的利益出發,和劉虞產生了矛盾。后來劉虞擔心公孫瓚成為國家的危害,率兵攻擊公孫瓚,結果為公孫瓚打敗后捉住。董卓死后,朝廷派遣使者增加劉虞的權力,讓他都督六州的軍事,公孫瓚也加官進爵,可公孫瓚卻脅迫朝廷使者殺了劉虞。公孫瓚自己任命州郡官吏,公開割據一方。公孫瓚還大肆搜刮民眾,建立千重碉樓,將州府內的有財產名望的人士殺盡,不管將士的死活只管自己享樂,引起了邊境地區烏丸、鮮卑以及漢族人的不滿,被他們聯合起來打敗。最終,袁紹將其圍困在易京,公孫瓚沒有任何人可以求援,自己知道必敗自殺。

就是這樣一個不顧國家利益、危害邊境,為了自己的私利割據一方的人物,在后世卻被洗白成了義士。原因是什么呢?劉備和公孫瓚是同學,討伐黃巾軍立功當了官又丟了,無奈投靠了公孫瓚。又因為給公孫瓚出了力,被公孫瓚推舉為平原相,從此成為獨立諸侯走上了政治舞臺,最終成為一國皇帝。董卓廢立皇帝,這在當時是篡逆行為,因此,討伐董卓就是當時的大義。這樣的大義行動,怎么能沒有劉備參加呢?可當時劉備實在是太弱小了,小的連一個芝麻都算不上,討伐董卓這樣的事情怎么能輪得到他?這個不要緊,公孫瓚不是有兵馬有勢力嗎?那就讓他參加好了,劉備正好和他有交情,所以,參加了討伐董卓這樣一個大義行動就有了公孫瓚,從而也就有了劉備。因為推薦劉備有功,公孫瓚當然也就成了義士。

禰衡

禰衡這個人有才,也很想當官,漢獻帝來到許都,禰衡也來了,身上還揣著一個自我介紹推薦信。想當官本來不是什么壞事,過去讀書有才華的人都是走這條路,那個年代,只有當官掌權才能干大事,干更多的事。但禰衡不一樣,他是誰都看不起,以至于身上的那張名片字跡都模糊不清了,還是沒有把自己推銷出去。那個時代的官員,是講究一點資歷的,不管你多有才,任何情況下都不可能一下子就成為三公九卿的。這就注定了,你必須得從低職位干起。即便是低一些的職位,也不可能一下子就給你個州牧郡太守,你還的跟著這樣的人多少歷練歷練吧!換一個思路,皇帝不可能知道有你這樣一個人,即便是給你一個高官當當,首先得有人告訴皇帝有你這樣一個人吧。問題來了,能和皇帝說上話的,或者是自己有用人權的,他是一個也看不上。全天下讓禰衡看上的人只有兩個:孔融和楊修。楊修自己還在給人做事攢資歷,剩下的只有孔融了??兹陂e人一個,自己還在吃閑飯,好在名氣挺大的,于是把他推薦給了大權在握的曹操。事情挺好的吧?可禰衡就有這個本事,總是能夠把順事給整擰巴了,他不但不去見曹操,還專門說曹操的不好。這還不算,還借機會羞辱曹操,羞辱后還跑到人家衙門口戳著棍子大罵。曹操是真想殺了他,只是考慮到為了他背上一個罵名不值得,因為這事堵住了人才的路就更不合算,于是忍了,把禰衡推薦給了劉表。順便說說,這是一個正常的人事任命,劉表是荊州牧,讓他到劉表那兒也是一種攢資歷??蓡栴}是,劉表就能進得了禰衡的法眼嗎?同樣的,劉表也少不了挨罵。劉表受不了了,把他推薦給江夏太守黃祖。那時候的郡太守權力很大,有人事任命權,三國反董卓聯盟里的很多諸侯都是郡太守,勃海太守袁紹還是盟主吶!可問題是,這個黃祖的水平并不比曹操劉表強,當然也少不了挨罵。但黃祖不是曹操,也不是劉表,性子急,脾氣暴,挨了罵火上頭,一個命令下來,禰衡腦袋搬了家。

想當官,相當大官,還不愿走正常程序,罵遍了天下人還專門罵自己的直接上級,“智窮、身死、名滅”,當時的人笑話他也是有原因的。但后世的禰衡也成了義士。什么原因呢?因為曹操。曹操是“漢賊”,他的兒子“篡奪”了漢朝,而這個基礎又是曹操給打好的,所以,這個邏輯關系就成了:曹操是漢賊,罵漢賊的人是義士,禰衡罵了曹操,禰衡是義士。其實我們要是回到禰衡那個社會時期,曹操還真的不算太壞,至少對于漢朝皇帝來說還是很重要的。當時的皇帝劉協被軍閥們搶過來扔出去就像個物件一樣,誰也沒有把他當回事兒,好不容易擺脫了長安的軍閥想東歸洛陽,卻誰也不想要。先是朝廷想要劉虞派兵迎接,但袁術、公孫瓚阻撓,等于是誰也不要。好不容易到了張楊的地盤,張楊卻說在朝廷里當官不如在外帶兵好,等于是又把皇帝給扔了。袁紹覺得皇帝就是一個累贅,不要。呂布早就丟下他自己跑了,劉備、劉表、劉璋這些劉家子孫都在忙活自己那點兒事,如果沒有曹操,皇帝不是被亂兵殺死,怕也會早就餓死了。再說了,禰衡不是曹操殺的,所以禰衡這個義士,則真真是后世洗白的。

陳宮

陳宮是曹操的重要謀士,也是曹操的心腹之一。曹操征討徐州的陶謙,留下一部分兵給陳宮讓他守衛東郡。這是一個了不起的信任,當時那個亂世,除了屬于自己養的兵,也就是自家兄弟子侄有這個待遇。陳宮能帶曹操的兵,可見是真心的心腹。但陳宮卻不這樣想,借此機會,他勾結陳留太守張邈(曹操盟友)把呂布迎接而來,占領了曹操所領的兗州。呂布挺能打的,兗州高層叛亂,兗州各郡縣大多數響應,曹操幾乎要無家可歸了,好在還有三座城堅持不投降。有了這三座城,曹操殺了回來并把張邈打敗,把呂布趕跑,陳宮跟著呂布跑到徐州去了。后來就是呂布奪了劉備的徐州,曹操打敗了呂布,陳宮和呂布兩人一道成了俘虜。做了俘虜的呂布向曹操求饒想活下來,結果被曹操殺了。曹操想勸陳宮回頭,結果陳宮認為自己“為臣不忠”就應該死。陳宮就這樣死了。

陳宮成了義士,除了背叛曹操,還有一點就是甘愿就死。和禰衡一樣,陳宮成為義士也是與曹操有關。有一種說法是陳宮的背叛與曹操殺兗州當地的名士有關,例如邊讓。假如這個理由成立,陳宮在當時也很難成為義士。首先,陳宮已經是曹操的屬下,倒向另一個陣營就是背叛,這不叫義。如果覺得曹操濫殺無辜,他可以選擇辭官致仕,這就是當時的現狀。如劉表時期的諸葛亮,袁紹地盤上的田疇,人家看不好這個主公,寧可終老山林也不當你那個官。已經當了官怎么辦?那只能是聽天由命。如袁紹集團的重要謀士沮授,官渡之戰前已經被袁紹剝奪了大部分兵權,計策也多不被采納,后來做了曹操的俘虜,曹操親自勸降,人家是寧可死也不從。還有東吳的虞翻,孫權差一點殺了他,后來流放到了交趾,而魏文帝曹丕虛位以待,可人家寧可到流放地也不去魏文帝那兒去當大官。那個時候的人就認這個。其次是所要投靠的這個人呂布,他在當時就非常臭,除了殺了兩任主子,扔下皇帝不管,又先后投靠過袁術、袁紹,依附過張楊,在當時是個不折不扣的不義之人。陳宮后來又想背叛呂布投靠袁術。所以,現在有人認為陳宮是個義士,很大原因也是被洗白的結果。

馬超

馬超的父親馬騰,早年在西北地區有軍隊有名望。建安十三年(208年),曹操掌權的朝廷征召他到朝廷中任職,馬騰認為自己老了,就到朝中擔任了衛尉。衛尉是個很大的官,雖然沒有什么權力,但子弟們都可以依此直接當官。馬超和他弟弟也在征召之列,給出的官職也都還不錯,但馬超不來,就留下擔任偏將軍,繼續領著父親留下的兵。建安十六年,曹操要西征漢中的張魯,關中地區的軍閥認為朝廷征討張魯是幌子,趁機消滅他們才是目的,于是聯合起來反了。不知道什么原因,馬超也參加了,而且是倡導者和主力軍,更不可思議的是,他竟然擁立了馬家的仇人死敵韓遂當盟主!反叛失敗,馬騰等在京城一家子百口人全部被曹操處死。失敗后,馬超西逃到了涼州,在刺史韋康獻城請和的情況下又把他和太守全殺了。冀城的人聯合起來,把馬超騙出城,然后把馬超的妻子和家人抓起來殺了,馬超沒有地方去,向南投奔了張魯。張魯給了他一把挺好的交椅,還想把女兒嫁給他,手下有人說:這個人連自己的親爹都不愛,他還會愛你!張魯這兒也待不下去了。輾轉了兩年,馬超到了劉備那兒。

不用說,反曹操,歸劉備,這個人“當然”更應該成為義士。但不顧自己的父親及全家百余口人的性命,怎么樣就能洗得白呢?有辦法,曹操不是殺了馬騰嗎?把他殺馬騰放在前面,這樣是曹操先殺了馬騰,馬超為父親報仇,理所當然。馬超就這樣被成功洗白。

以上被洗白的人有共性,要么是對劉備有幫助,要么是反對曹操,或者是兩者兼而有之。但說來說去還是那句話,千萬不要把文藝作品中的人物和歷史人物混為一談,因為這是兩種語境中的人,否則,無論如何是說不到一塊兒去的。返回搜狐,查看更多

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